Archive for the ‘eglise’ Category
28 Jan
Institut Universitaire de Développement International
Posted by bongoyok in Africa, African contributions, Afrique, Bible, Cameroon, Cameroun, changement, chretiens, Christians, cles de succes, contributions africaines, Devéloppement communautaire, developpement, Dieu, economie, education, eglise, environment, environnement, etudes africaines, famille, family, Far North, Foi, Francophone University of International Development, FUID, holistic missions, Hope for Africa, Institut Universitaire de Développement International, IUDI, leadership, Majority world, mission holistique, société, Society, success, transformation sociale, Universite Francophone de Développement International. Tagged: Bongoyok, Far North Cameroon, Gerrit Bril, Institut Universitaire de Développement International, IUDI, Mokolo. Laisser un commentaire
30 Juin
Conférence internationale sur la famille
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25 Déc
NOEL OU LA GENEROSITE DIVINE EN ACTION
Posted by bongoyok in action, adages, Africa, African contributions, African proverb of the week, African proverbs, African studies, Afrique, amour, Bible, blog, blog chrétien, chretiens, Christian life, christianisme, Christians, Christmas, conduite, contributions africaines, culture, developpement, Dieu, education, eglise, ethics, ethique, etre humain, etudes africaines, Evangeliques, Evangelisation, famille, family, Foi, FUID, Hope for Africa, humilite, humility, IUDI, Jesus-Christ, joie, joy, Love, Messie, Noel, pauvrete, proverb, proverbe africain de la semaine, Proverbes africains, relation nord/sud, relations humaines, relations internationales, Religion, religions, respect, sagesse, sagesse africaine, Savoir vivre, Society, spiritualite, vie chretienne, vie religieuse, vie sociale. Tagged: Burkina Faso, Catherine Tiendrébéogo, don, femmes, genereux, generosite, hommes, Jesus-Christ, Juifs, Moaaga, Moogo, Moore, moussa bongoyok, naissance, non Juifs, orphelins, partage, veuves, Wendinminte Ouedraogo. Laisser un commentaire
Wĕnnaam nug wogma. (Proverbe moaaga du Burkina Faso)
La main de Dieu est longue. (Proverbe moaaga du Burkina Faso)
God’s hand is long (Moaaga Proverb from Burkina Faso)
Moralité: La générosité divine surpasse de loin la générosité humaine.
Source : Wendinminté Ouedraogo Proverbes du Moogo Tome I s.d. p. 172.
Commentaire à la lumière de la Bible
Notre sœur Catherine du Burkina Faso a bien voulu nous faire parvenir un trésor de proverbes de son pays qui nous occupe en cette période de vacances de Noël. Wendinminté Ouedraogo, l’auteur des deux tomes de Proverbes du Moogo, a fait un excellent travail et il mérite d’être salué et encouragé. L’Afrique dort sur d’énormes richesses culturelles dont elle a pourtant besoin tant pour son propre développement holistique que pour celui des autres continents.
En parcourant le premier tome du livre qui n’est malheureusement pas daté, nos yeux se sont longuement attardés sur le proverbe susmentionné qui semble bien cadrer avec cette période où les chrétiens célèbrent la venue du Seigneur Jésus-Christ dans ce monde. Dans son commentaire, l’auteur compare la générosité divine avec la générosité humaine et trouve que : « La main de Dieu est celle qui partage et qui ne discrimine pas, c’est la main qui sauve. Le partage de Dieu est juste et équitable. Chaque être humain a sa part. Qu’il s’agisse du pauvre, du riche, de l’infirme, de l’orphelin, de la veuve, de la personne âgée, de la femme ou de l’enfant, etc. » (p. 172).
Ceci illustre bien le don parfait, célébré en cette fête de Noël, en la personne du Christ Jésus. Il est un don de Dieu pour le salut de quiconque croit en lui (Jean 3 :16). Il est venu pour toutes les couches sociales. Sa naissance a été célébrée en haut lieu par les anges (Luc 2 :9-14) et par des personnages de haut rang (Matthieu 2 :10-11). Elle a aussi été acclamée parmi les êtres humains, hommes et femmes, de condition plutôt modeste (Luc 2 :4-7 ; 14-38). Durant son ministère terrestre, le Seigneur a accueilli et servi tout le monde : hommes et femmes, petits et grands, Juifs et non Juifs, religieux et irréligieux, riches et pauvres, bien portants et malades, amis et ennemis. Une simple relecture du Nouveau Testament suffit pour s’en rendre compte.
Fort de cet exemple parfait, nous invitons nos sœurs et frères disciples du Seigneur Jésus-Christ à fêter Noël dans le même esprit. Partageons la joie du Seigneur avec nos prochains sans discrimination aucune. Aimons-les d’un amour sincère. Soyons généreux dans la limite de nos possibilités tout en faisant usage de la sagesse et du discernement dans chaque circonstance. Faisons du bien à nos semblables selon la mesure de la grâce que Dieu nous accorde. Et, par-dessus tout, ne gardons pas pour nous-mêmes le trésor de la Bonne nouvelle du salut gratuit en Jésus-Christ pour le salut de quiconque se repent et croit en lui. Au contraire, partageons-la humblement mais fidèlement (Mt 28 :18-20 ; Actes 1 :8 ; 1 Pierre 3 :15). Cela honorera Dieu, la source du bonheur que nous célébrons en cette saison.
Moussa Bongoyok
© Copyright, 2014.
17 Déc
ACCUSATIONS A LA LOUPE
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“Mfumu kadvanga ngulu yikutu kumosi ko!” (Proverbe Yombe – Ethnie Kongo)
“Le chef ne mange pas un porc qui n’a qu’une oreille.” (Proverbe Yombe)
“The leader does not eat pork that has only one ear.” (Yombe proverb)
Moralité: Il ne faut jamais se fier aux accusations d’un individu.
Source: Ce proverbe nous a été envoyé par le Professeur Mavinga Joseph, RDC.
Commentaire à la lumière de la Bible
Les Yombe vivent principalement en République Démocratique du Congo et en Angola. Ils sont célèbres pour leurs sculptures. Mais, au-delà de ses talents artistiques, ce peuple a un répertoire de d’adages aussi riche que varié. Le proverbe que nous examinons présentement nous plonge dans le labyrinthe de fausses accusations et de la sagesse dont doit faire preuve un leader pour dire le droit sur la base de la vérité. L’image utilisée par les Yombe est fort intéressante : un porc qui n’a qu’une oreille au lieu de deux. A travers cette illustration, les Yombe veulent dire que les accusations qui proviennent d’un individu doivent toujours être vérifiées avant d’être prises en considération tant il est facile d’accuser faussement les autres par jalousie, par ignorance, par mimétisme, par manque de vérification d’une source d’information douteuse, ou par méchanceté. Certaines accusations sont vraies, d’autres sont fausses. Or, une fausse accusation a des conséquences graves et parfois irréparables. Face à cette situation, un chef ou une cheftaine écoute aussi l’accusé(e) ou les accusé(e)s, et procède à des vérifications, voire des confrontations si nécessaires, avant de se prononcer.
En ceci, le proverbe Yombe reflète la sagesse divine car il est écrit dans Deutéronome 19 :15 (La Bible du Semeur): « La déposition d’un seul témoin ne suffira pas pour établir la culpabilité d’un homme accusé d’un crime, d’un délit ou d’une faute quelle qu’elle soit, on ne pourra instruire l’affaire qu’après avoir entendu les déclarations de deux ou de trois témoins.” Le texte de Proverbes 18:17 (la Bible du Semeur) abonde dans le même sens et donne une raison intéressante: « Celui qui plaide sa cause en premier paraît toujours avoir raison, vient la partie adverse, et l’on examine ce qu’il a dit (la Bible du Semeur).” Dieu connaît parfaitement les cœurs des humains et Il sait combien ces précautions sont nécessaires. Parfois, les témoins peuvent s’entendre pour porter de fausses accusations comme ce fut le cas dans l’histoire de la vigne de Naboth (1 Rois 21) ou produire de fausses preuves comme la prostituée criminelle du temps de Salomon (1 Rois 3 :16-28). Un leader doit savoir exercer du discernement et implorer la sagesse divine pour juger avec justice.
Daigne le Seigneur nous accorder la grâce de ne pas être du nombre de ceux et celles qui accusent faussement leurs prochains ! Et, si nous sommes en position de leadership ou sommes appelés à prononcer un jugement, que nous ayons la sagesse de ne pas trancher sans avoir auparavant fait un travail d’analyse approfondie.
© Copyright by Moussa Bongoyok, 2014.
