L’Institut Universitaire de Développement International (IUDI) a la joie de porter à la connaissance des Églises et de la communauté internationale qu’il est désormais agréé aux États-Unis en tant qu’université à part entière.
Dans l’attente de la mise en ligne de son nouveau site internet, les candidats intéressés sont invités à s’inscrire sur www.iudi.org, en français ou en anglais. L’IUDI offre en effet ses formations dans les deux langues.
Cordialement,
Prof. Moussa Bongoyok
Recteur de l’IUDI University (USA)
The International University Institute for Development (IUDI) is pleased to inform churches and the international community that it is now fully licensed in the United States as a university in its own right.
While its new website is being finalized, prospective candidates are invited to register at www.iudi.org, in either French or English. IUDI offers its programs in both languages.
La joie constitue un thème majeur de la théologie biblique et de la spiritualité chrétienne. L’épître aux Philippiens, souvent désignée comme l’« épître de la joie », offre une réflexion particulièrement riche sur cette réalité. Dans Philippiens 4:4–5, l’apôtre Paul exhorte les croyants à se réjouir continuellement dans le Seigneur et à manifester une douceur reconnue de tous. Le présent enseignement propose une analyse exégétique et théologique approfondie de ce passage. À partir de l’étude du texte grec, du contexte historique de l’épître et d’une interaction avec la littérature académique contemporaine, cette recherche démontre que la joie chrétienne ne dépend pas des circonstances extérieures mais qu’elle est enracinée dans la communion avec le Christ ressuscité. Elle constitue une disposition spirituelle durable qui se manifeste dans une éthique relationnelle marquée par la douceur, la patience et la bienveillance. Cet enseignement explore également la dimension eschatologique de la joie chrétienne et ses implications pour la vie de l’Église et le témoignage missionnaire.
Joy is a major theme in biblical theology and Christian spirituality. The epistle to the Philippians, often referred to as the “epistle of joy,” offers a particularly rich reflection on this reality. In Philippians 4:4–5, the apostle Paul exhorts believers to continually rejoice in the Lord and demonstrate meekness recognized by all. This teaching offers an in-depth exegetical and theological analysis of this passage. Based on the study of the Greek text, the historical context of the epistle and an interaction with contemporary academic literature, this research demonstrates that Christian joy does not depend on external circumstances but is rooted in communion with the resurrected Christ. It constitutes a lasting spiritual disposition which manifests itself in a relational ethic marked by gentleness, patience and benevolence. This teaching also explores the eschatological dimension of Christian joy and its implications for the life of the Church and missionary witness.
La rencontre sur l’évangélisation et mission tous les dimanches sur TEAMS à 19 h heure du Cameroun – 18 h heure de la Côte d’Ivoire – 10 h heure de la Californie – 13 h heure de New York – Étude systématique de l’épître aux Philippiens dans son contexte missiologique.
Shalom ! Souhaiteriez-vous vous joindre à nous en ligne chaque dimanche ? Veuillez nous indiquer votre pays de résidence et nous vous enverrons le lien approprié pour la rencontre sur TEAMS. Nous sommes présentement en train d’étudier systématiquement l’épître aux Philippiens dans son contexte missiologique. Au plaisir d’apprendre ensemble aux pieds du divin Maître !
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La rencontre sur l’évangélisation et mission tous les dimanches sur TEAMS à 19 h heure du Cameroun – 18 h heure de la Côte d’Ivoire – 10 h heure de la Californie – 13 h heure de New York – Étude systématique de l’épître aux Philippiens dans son contexte missiologique.
« 12 Alors les apôtres quittèrent la colline qu’on appelle mont des Oliviers, située à environ un kilomètre de Jérusalem, et rentrèrent en ville. 13 Dès leur arrivée, ils montèrent à l’étage supérieur de la maison où ils se tenaient d’habitude. C’étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélé, et Jude, fils de Jacques. 14 D’un commun accord, ils se retrouvaient souvent pour prier, avec quelques femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus. 15 Un de ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères. Ils étaient là environ cent vingt. » — Actes 1.12-15
Un modèle biblique pour un temps de visitation
Après l’ascension glorieuse de notre Seigneur, approximativement cent vingt disciples se réunirent dans la chambre haute pour persévérer dans la prière. C’est dans ce contexte d’unité, de ferveur et d’attente confiante que le Saint-Esprit descendit, donnant naissance au mouvement missionnaire qui, jusqu’à aujourd’hui, transforme des vies en nombre incalculable.
Nous croyons fermement que le même Dieu agit encore lorsque Son peuple se tient devant Lui avec fidélité et persévérance. Ses promesses demeurent assurées :
« Invoque-moi, et je te répondrai » (Ps 50.15)
« Demandez, et l’on vous donnera » (Mt 7.7-11)
« Si deux d’entre vous s’accordent pour demander… » (Mt 18.19)
« Tout ce que vous demanderez avec foi… » (Mt 21.22)
« Si vous demandez quelque chose en mon nom… » (Jn 14.14)
« Si mes paroles demeurent en vous… » (Jn 15.7)
Notre Seigneur lui-même vécut une vie de prière intense ; les apôtres en firent une priorité absolue :
« Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole. » (Actes 6.4)
L’histoire de l’Église, y compris ce proverbe africain profond — « Si la marmite bout, c’est parce qu’il y a le feu en bas »— nous rappelle que la prière est le feu de toute œuvre missionnaire.
Un appel sacré : 120 intercesseurs pour un impact mondial
Nous invitons humblement 120 disciples de Jésus-Christ, nés de nouveau, aimant le Seigneur et désireux de voir Son règne progresser, à s’engager dans une chaîne ininterrompue d’intercession.
Votre engagement : seulement 15 minutes par jour
Un quart d’heure quotidien pour intercéder pour :
le salut des âmes,
la croissance de l’Église,
l’avancement de l’Évangile,
la mission dans les nations,
la formation d’hommes et de femmes au sein de l’Institut universitaire de développement international (IUDI) et d’institutions similaires, afin qu’ils soient bien préparés à annoncer efficacement la Bonne Nouvelle et à former les nouveaux convertis de manière à ce qu’ils puissent à leur tour former d’autres personnes, comme indiqué dans 2 Timothée 2:2.
la protection et l’encouragement des serviteurs de Dieu.
Objectif : une chaîne internationale active 24h/24, 7j/7
Afin d’assurer la continuité de la prière, chaque volontaire est invité à indiquer :
sa disponibilité,
deux créneaux horaires possibles dans la journée.
Nous répartirons ensuite les plages de manière harmonieuse, afin qu’aucune heure de la journée ne soit laissée sans intercesseur.
Comment rejoindre l’Opération 120 ?
Priez et réfléchissez devant Dieu.
Décidez en toute liberté si l’Esprit vous appelle à participer.
Écrivez à : contributionsafricaines[at]gmail.com ou répondez directement sur ce site. Veuillez remplacer le [at] par @.
Chaque volontaire recevra :
un contact direct en vue d’une rencontre de prière spéciale une fois par semaine (en plus des prières quotidiennes),
les sujets de prière réguliers,
des encouragements spirituels,
des témoignages hebdomadaires des interventions du Seigneur.
« À très bientôt dans la chambre haute virtuelle ! »
Dans l’attente joyeuse de collaborer avec vous pour l’avancement du Royaume,
Ceci est l’image d’une église dans un cadre naturel semblable à celui de Bao. C’est juste une illustration.
L’église locale de Kezla Tassaï, paroise de Bao, de l’Union des Églises Évangéliques au Cameroun, loue le Seigneur avec les flûtes et les castagnettes traditionnelles dans l’esprit du Psaume 150. Un bel exemple à suivre en contexte africain…
The local church of Kezla Tassaï, parish of Bao, of the Union of Evangelical Churches in Cameroon, praises the Lord with the traditional flutes and castanets in the spirit of Psalm 150. A good example to follow in the African context…
