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19 Mar
LA BOUCHE EST UNE CLE
“Mmu nε nnyu apu nεm mbi.” (proverbe Kεnyaŋ)
Celui/celle qui a une bouche ne se perd pas. (proverbe Kεnyaŋ)
A person with a mouth does not miss his/way. (Kεnyaŋ proverb, South West Cameroon)
Signification: Qui cherche trouve.
Parallélisme biblique
Les visiteurs qui vont en Afrique pour la première fois se demandent certainement comment les autochtones font pour s’orienter dans des localités où les rues ne sont ni identifiées ni numérotées. C’est pourtant si simple répondent les Kεnyaŋ: celui ou celle qui a une bouche ne se perd pas car elle saura faire connaitre son besoin et être orientée vers la bonne direction.
La parole est une clé. Mais pour l’utiliser efficacement, dans ce contexte, il faut faire preuve d’humilité et de discernement. L’humilité est nécessaire car il ne sert à rien de faire semblant de savoir où l’on va pour finir par s’égarer avec tout le risque que cela comporte. Mais le discernement est aussi utile car il faut savoir qui interroger et de quelle manière le faire. Du coup, le proverbe nous plonge dans un univers qui transcende la simple demande de renseignements.
La vie est un long voyage en terre inconnue dont les rues et les régions sont mystérieuses. Pour aller dans la bonne direction, il faut savoir s’adresser au Dieu Créateur. Lui seul en détient tous les secrets. Heureusement, il n’est pas seulement le mieux placé pour répondre à nos questions mais il est aussi et surtout toujours disposé à voler à notre secours quand nous lui en exprimons le besoin avec un cœur sincère. N’est-il pas écrit en Matthieu 7 :7-11 (la Bible du Semeur) : « Demandez, et vous recevrez; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car celui qui demande reçoit; celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. Qui de vous donnera un caillou à son fils quand celui-ci lui demande du pain? Ou bien, s’il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si donc, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. »
Cette promesse devrait nous encourager à sortir de notre état de perdition, de doute, de tergiversation afin de nous engager résolument sur la voie de bénédiction, de la foi et de la certitude. Les directives humaines nous enfoncent souvent dans la confusion. Ayons la sagesse d’aller à la source. Dieu peut et veut nous guider si nous nous approchons de lui avec un cœur sincère. La balle est donc dans notre camp. Qu’allons-nous en faire ?
Moussa Bongoyok
© Copyright by Moussa Bongoyok, 2015.
27 Fév
Réseau de Missiologie Évangélique pour l’Afrique Francophone (REMEAF) – annonce importante
Nous sommes heureux de porter à votre connaissance que le REMEAF a un nouveau groupe sur le net: http://www.chretiensenreseau.com/group/remeaf
Veuillez joindre le groupe.
Par ailleurs, notre prochain colloque aura lieu le 19 Juillet 2014 à Yaoundé au Cameroun si Dieu le permet. Le thème du colloque est : La place et le rôle de l’Afrique dans la mission mondiale. Veuillez vous inscrire auprès du Coordinateur du réseau. Son adresse électronique est email: remeaf[at]gmail.com (veuillez remplacer [at] par @.
Merci.
1) JE VEUX:
a) Participer au colloque
b) Présenter un exposé pendant le colloque sur le thème suivant:
2) REMEAF-FICHE DE RENSEIGNEMENTS
- (Cette fiche est confidentielle)
Nom et Prénoms : …………………………………………………………………………………………….
Age : ……. Situation matrimoniale : ………………………………….…………….…………………
Pays d’origine : ……………………………………………………………………..…………………………
Dénomination : …………………………………………………………………………………………………
Plus haut niveau d’études séculières : ……………………………………………………………………..
Plus haut niveau d’études missiologiques ou théologiques : …………………………………………….
Domaine(s) de spécialisation :……………………………………………………………………………….
Adresse postale : ……………………………………………………………………………………………..
Téléphone : ………………………. Email : ………………………………………………………………….
Témoignage de conversion :
Témoignage de vocation :
Expériences dans le domaine de la mission:
Ministère actuel :
Avez-vous publié des articles ou des livres? Lesquels ? (titre, date et lieu de publication, maison d’édition ou nom de la revue)
Quelle contribution comptez-vous apporter au REMEAF ? - Veuillez indiquer deux personnes de références (nom, prénom et adresse électronique ou numéro de téléphone):
- a)
- b)
- J’accepte la confession de foi de REMEAF et j’adhère à sa vision. Je certifie que ces renseignements sont exacts.
- Date et signature :
22 Avr
Nouvelles du REMEAF
Nous voulons portons à votre connaissance que le Réseau de Missiologie Evangélique pour l’Afrique Francophone (REMEAF) est à votre service.
BUT ET OBJECTIFS
Le REMEAF a pour but de servir de cadre stratégique de réflexion et d’échanges sur des sujets qui ont trait à la missiologie telle qu’elle est conçue et vécue en Afrique Francophone. A ce stade, le REMEAF poursuit quatre principaux objectifs :
– Faciliter les échanges entre les missiologues d’Afrique francophone en vue de stimuler la réflexion missiologique et de promouvoir le partenariat
– Organiser une consultation missiologique par an
– Constituer une banque de données missiologiques stratégiques et fiables
– Encourager des actions missionnaires concrètes au niveau des églises locales, des dénominations, des associations chrétiennes nationales ou régionales, des agences missionnaires, des écoles de formation et des chrétiens individuels.
MEMBRES
Tous les missiologues évangéliques et les amis de la missiologie vivant en Afrique francophone ou originaires de l’Afrique francophone peuvent devenir membres du réseau.
BASE DOCTRINALE
Les membres du réseau se reconnaissent dans la base doctrinale de l’Association des Evangéliques d’Afrique (AEA) dont le texte suit :
Nous croyons
- A l’Ecriture sainte, telle qu’elle a été donnée par Dieu a son origine, divinement inspirée, infaillible, exempte d’erreur, entièrement digne de confiance, autorité souveraine en toute matière de foi et de conduite.
- En un seul Dieu, en trois personnes, de toute éternité: Père, Fils et Saint-Esprit.
- En Jésus Christ, notre Seigneur, Dieu manifesté en chair, né de la vierge Marie, à son humanité exempte de péché, ses miracles divins, sa mort expiatoire substitutive, sa résurrection corporelle, son ascension, son œuvre médiatrice et son retour personnel dans la puissance et la gloire.
- Au salut de l’homme perdu et pécheur, grâce au sang versé par Jésus Christ notre Seigneur, et à sa régénération par le Saint-Esprit. Ce salut est obtenu non par les œuvres, mais seulement par la foi.
- Au Saint-Esprit, qui habite le croyant, le rendant capable de vivre saintement, de vivre et de travailler pour Jésus Christ.
- A l’unité spirituelle de tous ceux qui, ayant cru en Jésus-Christ pour leur salut, ont été régénérées par le Saint-Esprit et forment ainsi l’Eglise, le corps de Christ dont Il est la tête.
- Que Satan est une personne, dont le désir est de prendre la place de Dieu et de contrarier ses desseins et dont la fin sera la condamnation au châtiment éternel.
- A la résurrection corporelle de tous les morts : des croyants pour l’éternelle félicité et des incroyants pour le jugement et le châtiment éternel.
PARTENARIATS
REMEAF envisage de travailler avec les institutions de formation en théologie et missiologie évangéliques et d’autres associations et réseaux de missiologie évangéliques à travers le monde.
CHAMP ET MOYENS D’ACTION
Son champ d’action est l’Afrique francophone. Toutefois, le REMEAF s’intéresse aussi à tout ce qui se passe sous d’autres cieux et qui touche de près à la missiologie et aux œuvres missionnaires en Afrique francophone. Nos moyens d’action sont, entre autres, les consultations missiologiques, les séminaires, l’internet, les bulletins de nouvelles, les recherches missiologiques de niveau universitaire et la publication de ces recherches en français ainsi que dans les principales langues parlées par les peuples d’Afrique francophone, et le partenariat.
FONCTIONNEMENT
Dès sa création, le REMEAF a mis sur pied un bureau constitué de quatre membres. Ce bureau sera renouvelé tous les quatre ans au cours des consultations missiologiques.
Le bureau de coordination du réseau actuel est composé des personnes suivantes :
Coordinateur : Moussa Bongoyok (il est en même temps chargé de la banque des données)
Coordinateur Adjoint : Mossai Sanguma (il est aussi chargé de l’information)
Responsable de la formation et de levée de fonds: Bako Ngarndeye Célestin
Responsable de la missiologie populaire et de la publication : Solomon Andria
NOUVELLES
Nous sommes heureux de porter à votre connaissance que nous avons maintenant la possibilité de publier des articles de missiologie en ligne. Veuillez soumettre vos articles à l’adresse suivante: <remeaf@gmail.com> pour examen et publication éventuelle.
Nous préparons aussi une lettre de nouvelles mensuelles. Veuillez nous envoyer vos nouvelles.
Enfin, nous préparons une consultation sur « la missiologie holistique: défis, opportunités et enjeux. » Nous vous donnerons de plus amples détails en temps opportun.
CONTACT
Pour toute question relative au REMEAF, veuillez envoyer votre message à l’adresse électronique suivante : <remeaf@missiologie.net> ou <remeaf@gmail.com>.
Vous pouvez joindre le REMEAF en nous écrivant. Vous pouvez aussi le faire en suivant le lien suivant: http://topchretien.jesus.net/groupes/view/2097/reseau-de-missiologie-evangelique-pour-lafrique-francophone-remeaf.html
Avec mes encouragements dans le Seigneur,
Moussa Bongoyok, PhD
Coordinateur du REMEAF.
(c) Copyright by REMEAF and Moussa Bongoyok, 2012
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