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13 Jan
LES DEUX CLES QUI VONT VOUS AIDER A MARQUER LA DIFFERENCE CETTE ANNEE
“Alein ma zlit akulo yorgo colol lâ mi te vut agu ma ned’a.” (Proverbe Marba/Tchad)
« L’oiseau qui se lève tôt mange du fruit mûr. » (Proverbe Marba/Tchad)
« Early bird eats ripe fruit. » (Marba proverb/Chad)
Signification : Le bonheur appartient à celui ou celle qui se réveille tôt.
(Ce proverbe a été recueilli par Le Dr Emmanuel BECHE pour le compte de l’Université Francophone de Développement International)
Parallélisme biblique
A l’école primaire, je faisais partie de la dernière génération d’écoliers qui ont eu le plaisir de manier la plume, l’encrier et le buvard. C’est un exercice particulièrement délicat. Je me souviens toujours des inévitables ratures et de la promptitude avec laquelle je saisissais le buvard pour limiter les dégâts. Je n’oublie pas non plus la joie avec laquelle j’accueillais chaque nouvelle page du cahier. Elle me donnait l’occasion d’avancer un peu plus vers l’excellence dans l’écriture.
En ce début d’année, vous avez peut-être le même sentiment. Mais une question taraude votre esprit : Que puis-je faire pour mieux réussir cette année ? Déjà les premiers jours écoulés ne semblent pas donner les promesses du premier Janvier avec son lot de belles résolutions et de rêves. La réponse à cette préoccupation somme toute légitime semble se trouver chez les Marba du Tchad qui ont eu le privilège d’offrir à l’humanité ce proverbe combien fascinant : « L’oiseau qui se lève tôt mange du fruit mûr. »
En pays Marba comme dans toute la zone sahélienne, les arbres fruitiers sauvages se font de plus en plus rares du fait d’une désertification rapide et alarmante. Aussi peut-on comprendre l’acharnement avec lequel les oiseaux se ruent sur les fruits mûrs quand ils sont disponibles. Le résultat est sans appel :ceux d’entre eux qui se lèvent tôt se taillent une part de lion et les autres doivent se contenter des miettes ou des fruits non mûrs. Si le sort de ces derniers est triste, celui des humains qui agissent comme eux est beaucoup plus pathétique. En réalité c’est à chacun d’entre nous que les Marba s’adressent pour nous rappeler que le bonheur accompagne ceux qui se lèvent tôt. Mieux encore, ils nous invitent à découvrir le double secret de la disciple et de la diligence qui sont en réalité les deux concepts clés encapsulés dans ce proverbe.
Ceci rappelle un texte biblique très révélateur : « ‘Je vais faire juste un petit somme, dis-tu, juste un peu m’assoupir, rien qu’un peu croiser les mains et rester couché un instant.’ Mais pendant ce temps, la pauvreté s’introduit chez toi comme un rôdeur, et la misère comme un pillard (Proverbes 6 :10-11, La Bible du Semeur). » Ces paroles sont reprises textuellement dans Proverbes 24 :33-34. Proverbes 20 :13 véhicule la même pensée mais en des termes un peu différents tout en introduisant un complément positif : « N’aime pas trop le sommeil, pour ne pas finir dans la pauvreté: garde tes yeux ouverts, et tu auras de quoi te rassasier (La Bible du Semeur). » De nombreux autres textes bibliques communiquent des idées semblables, ce qui dénote l’importance que notre Créateur y accorde. Mais, si une lecture superficielle de ces textes semblent mettre en relief la diligence, en réalité c’est la discipline qui en est la vraie quintessence. La discipline est nécessaire pour se coucher tôt en vue de se lever tôt même quand des jeux, des causeries futiles avec de faux amis, certains programmes à la télévision ou sur l’internet, et bien d’autres distractions, semblent accrocheurs voire irrésistibles. La discipline est incontournable quand le sommeil semble si doux qu’on ne veut pas du tout quitter le lit malgré le bruit assourdissant du réveil ou les interpellations de la conjointe ou du conjoint pour ceux qui sont mariés. La discipline est comme un comprimé amer mais efficace. Un proverbe chinois ne dit-il pas « Le bonheur est toujours au bout des efforts pénibles »?
Si nous voulons marquer la différence cette année et dans l’avenir apprenons à utiliser les deux clés que sont la discipline et la diligence. Toutefois, une question demeure : Comment réussir à surmonter les mauvaises habitudes qui s’érigent en montagnes infranchissables sur notre chemin en vue de faire un bon usage de ces clés de succès? Brian Tracey, dans son excellent ouvrage intitulé The Power of Discipline (2008 :15-19) recommande une démarche en sept étapes :
1) Premièrement, décidez exactement ce que vous voulez
2) Consignez votre objectif par écrit
3) Fixez une date limite pour l’atteindre
4) Dressez une liste exhaustive de tout ce qui peut vous aider à atteindre votre objectif
5) Organisez la liste par séquence et priorité
6) Passez immédiatement à la mise en œuvre de votre plan
7) Faites chaque jour quelque chose qui vous pousse dans la direction de votre objectif
Je propose trois autres éléments sans lesquels tout ce qui précède risque de s’écrouler comme un château de cartes :
8) Commencez chaque journée par un temps méditation biblique et de prière car c’est Dieu seul qui donne la vraie réussite. Le secret du vrai bonheur ne se trouve qu’en lui. Priez regulièrement au courant de la journée.
9) Maintenez une bonne relation avec votre Seigneur et menez une vie de sanctification afin que rien ne fasse obstacle à vos prières. S’il vous arrive de pécher, demandez pardon, implorez son secours, et continuez votre marche avec le Seigneur avec une conscience pure.
10) Partagez votre objectif avec deux amis sérieux et demandez-leur de prier pour vous et de vous interpeller chaque fois que vous êtes tenté(e) de dévier de votre objectif (ou de vos objectifs).
Pour finir, Robert Kiyosaki a dit : « Ne sacrifiez pas ce que vous voulez plus pour ce que vous voulez maintenant. » Garder les yeux fixés sur le Seigneur et se concentrer sur le but qu’on veut atteindre sont deux dispositions qui permettent d’échapper aux pièges des distractions et des plaisirs éphémères qui empêchent de se lever tôt pour manger les fruits mûrs de la vie. J’ose croire que vous tiendrez compte de ces conseils tout au long de cette nouvelle année. Je suis persuadé que si vous le faites, vous marquerez la différence à partir d’aujourd’hui. Et si cela produit des résultats palpables dans votre vie, veuillez me le faire savoir. Que Dieu nous accorde la grâce d’être toujours disciplinés et diligents !
© Copyright by Moussa Bongoyok, 2014.
18 Oct
LE VRAI TRESOR
« Ndiiƌ o xaa nu mbydaay/yiif-um o xaa no ngaaf. » (proverbe Sérère)
« Le petit oiseau est perché sur le fromager, mais son esprit est sur l’épi de mil. » (proverbe Sérère)
The small bird is in a kapok tree but its spirit is on the ear of millet . (Serer Proverb)
Signification: On peut être présent physiquement mais absent par la pensée.
(Source du proverbe : http://www.refer.sn/ethiopiques/article.php3?id_article=1250 accédée le 18/10/2009)
Parallélisme biblique
Tous les enseignements du Seigneur Jésus-Christ sont magnifiques. Pour rester dans le cadre du proverbe susmentionné, nous allons faire allusion à l’un des passages qui ont profondément transformé notre vision du monde et notre façon de vivre. Il s’agit de Matthieu 6 : 19-21 où il est écrit : « Ne vous amassez pas des richesses sur la terre où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs pour voler. Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs pour voler. Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. » (Bible du Semeur).
En effet, quel que soit le lieu où une personne se trouve physiquement, son cœur se trouve là où est son trésor ou ce qu’elle valorise le plus. Le pharaon l’avait très bien compris quand il a demandé aux israélites de laisser les femmes et les enfants en Egypte (Exode 10 :11) ou au moins d’y laisser les brebis et les bœufs (Exode 10 :24). Heureusement, dans les deux cas, ils ont décelé le piège du pharaon et ont insisté sur la nécessité de partir avec tous les membres de leurs familles et leurs troupeaux. Cela a été salutaire pour eux, car l’intention du pharaon était de les maintenir toujours sous son joug. La preuve en est qu’il s’était lancé à leur poursuite alors qu’il leur avait lui-même demandé de partir avec un grand empressement tellement la peur l’avait saisi suite à la mort de tous les premiers nés égyptiens.
Malheureusement, de nos jours, plusieurs milliards de personnes ne sont pas aussi sages que ces israélites et perdent leur âme dans l’Egypte spirituel qu’est la vie mondaine. Pourtant, la Bible dit clairement dans Marc 8 : 36-37 : « Si un homme parvenait à posséder le monde entier, à quoi cela lui servirait-il, s’il perd sa vie? Et que peut-on donner pour racheter sa vie? » (Bible du Semeur). Nul ne peut acheter la vie. Mais Dieu la donne gratuitement à quiconque reconnait sincèrement ses péchés, regrette amèrement les mauvais actes qu’il a posés (quelle que soit leur nature ou leur grandeur aux yeux des êtres humains) demande pardon à Dieu et aux prochains offensés, décide d’abandonner cette mauvaise manière de vivre et d’accepter Jésus comme celui qui est mort à sa place sur la croix, qui est ressuscité, et qui doit désormais commander tous les aspects de sa vie.
Malheureusement aussi, même dans l’église, au sein de ceux qui se veulent disciples du Christ, l’attachement aux biens éphémères de ce monde existe. Loin de nous ici l’idée de prêcher la pauvreté matérielle ! Car on peut être matériellement riche sans pour autant s’attacher à ses biens. Le cas d’Abraham, celui de Job et de bien d’autres personnages bibliques illustrent cela. Nous ne prêchons pas non plus le faux évangile de la prospérité qui a aveuglé bien de dirigeants spirituels et de fidèles dans le corps du Christ. Nous parlons plutôt de ceux et celles qui s’accrochent aux richesses matérielles ou immatérielles au point de ne pas donner tout leur cœur au Seigneur ou de détourner les biens sur lesquels Dieu les a établis gestionnaires en les utilisant à des fins purement égoïstes voire honteuses. Beaucoup d’enfants de Dieu sont tombés dans le piège du matérialisme, de l’orgueil, et des vains plaisirs mondains. Ils s’attachent tellement aux choses de ce monde (honneurs, argent, plaisirs charnels, mondanités, pour ne citer que cela, au point d’oublier qu’ils ne sont plus de ce monde quoiqu’ils soient encore dans ce monde (cf. Jean 17 :6-19). Il n’est donc pas surprenant que nous trouvions dans nos rangs beaucoup de personnes qui ternissent l’image du l’église et déshonorent Dieu par leurs agissements. Plusieurs orientent leurs richesses vers des investissements ou des réalisations qui flattent peut-être leur ego mais qui ne contribuent nullement à l’avancement du royaume de Dieu sur la terre. Voilà pourquoi la Bible nous exhorte en ces termes : « Mais vous êtes aussi ressuscités avec le Christ: recherchez donc les réalités d’en haut, là où se trouve le Christ, qui <siège à la droite de Dieu>. De toute votre pensée, tendez vers les réalités d’en haut, et non vers celles qui appartiennent à la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Le jour où le Christ apparaîtra, lui qui est votre vie, alors vous paraîtrez, vous aussi, avec lui, en partageant sa gloire. » (Colossiens 3 :1-4, Bible du Semeur).
Nous sommes tous tentés d’être comme cet oiseau du proverbe Sérère qui est dans l’arbre mais dont l’esprit et sur l’épi du mil. Soyons-en conscients chaque jour et à chaque heure. Prions pour ne pas succomber à la tentation. Et si nous sommes déjà tombés, sachons aussi que le pire dans la vie d’un croyant ou d’une croyante n’est pas de tomber, mais de rester couché dans la boue du péché après être tombé(e). Notre père céleste nous tend sa divine main. Saisissons-la si nous sommes tombés. Quelle que soit notre position actuelle, appuyons-nous quotidiennement sur son bras paternel en puisant en lui notre force dans la méditation régulière de la Bible et dans la prière incessante. Ainsi, dès maintenant, et pour l’éternité, notre cœur se trouvera toujours en Dieu, notre véritable trésor.
(c) Copyright by Moussa Bongoyok, 2009.
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