Ce qui mérite tout particulièrement d’être salué, c’est la capacité de l’auteur à concilier l’orthodoxie et l’orthopraxie. Il ne s’agit pas ici d’une simple exploration théorique de l’éthique économique, mais bien d’un appel à un discipulat vécu et incarné. Le livre nous rappelle que la manière dont les chrétiens gèrent l’argent constitue en soi un acte théologique — une expression d’adoration, de gérance et de participation à la mission de Dieu. En ce sens, la vie économique devient un terrain privilégié pour rendre témoignage au Royaume de Dieu.
À un niveau plus profond, cet ouvrage nous invite à reconsidérer la nature même de la propriété, de la richesse et de la finalité. Il réaffirme la vérité biblique selon laquelle toutes choses appartiennent à Dieu et que les êtres humains sont des intendants auxquels des ressources ont été confiées pour l’épanouissement d’autrui et la gloire du Créateur. Ce faisant, il remet en question les discours dominants du consumérisme, de l’individualisme et de l’autosuffisance économique qui prévalent dans la culture contemporaine.
Cet ouvrage constitue un rappel impérieux : l’Église doit retrouver une théologie robuste de l’argent — non pas comme un domaine d’enseignement facultatif, mais comme une dimension essentielle d’une vie chrétienne fidèle. Il nous appelle à la repentance là où nous avons déformé l’Évangile, au renouveau là où nous nous sommes laissés gagner par la complaisance, et à l’espérance dans la puissance transformatrice du Royaume de Dieu.
Je recommande chaleureusement ce livre aux théologiens, aux pasteurs, aux étudiants et à tous ceux qui cherchent à vivre fidèlement dans un monde où les questions économiques sont incontournables et profondément spirituelles. Puisse-t-il susciter une réflexion renouvelée, une intendance responsable et un témoignage plus fidèle au Christ dans toutes les sphères de la vie.
Révérend Chanoine Pr Dr Joshva Raja, Professeur titulaire des universités et ancien Doyen du Centre d’Oxford pour la Religion et la Vie Publique
Money is among the most prominent subjects addressed in the biblical canon, yet it remains a perennial source of theological confusion in both ecclesiastical and secular contexts. Discourse on money within contemporary Christianity has polarized around two distorted extremes: the prosperity gospel, which treats material wealth as the guaranteed sign of genuine faith, and the poverty gospel, which treats material renunciation as the condition of authentic discipleship. This work contends that a sound Evangelical biblical theology of money must navigate a faithful middle course between these extremes, grounded in the full canonical witness of Scripture and oriented by a christological hermeneutic. Drawing on the creation theology of Genesis, the covenantal economics of the Torah, the practical wisdom of Proverbs and Ecclesiastes, the prophetic critique of economic injustice, the radical kingdom economics of Jesus in the Gospels, and the apostolic teaching on stewardship and generosity in the Epistles, this study presents a comprehensive account of God’s perspective on money and wealth. It articulates five governing principles of faithful Christian stewardship, explores the missional dimensions of economic life, and offers extensive practical implications for the twenty-first-century Church. The expected outcome is a convergence of orthodoxy and orthopraxy in financial matters, conducted for the glory of God and the advancement of His kingdom.
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