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LES DEUX CLES QUI VONT VOUS AIDER A MARQUER LA DIFFERENCE CETTE ANNEE

“Alein ma zlit akulo yorgo colol lâ mi te vut agu ma ned’a.” (Proverbe Marba/Tchad)

 « L’oiseau qui se lève tôt mange du fruit mûr. » (Proverbe Marba/Tchad)

« Early bird eats ripe fruit. » (Marba proverb/Chad)

Signification : Le bonheur appartient à celui ou celle qui se réveille tôt.

(Ce proverbe a été recueilli par Le Dr Emmanuel BECHE pour le compte de l’Université Francophone de Développement International) 

Parallélisme biblique

A l’école primaire, je faisais partie de la dernière génération d’écoliers qui ont eu le plaisir de manier la plume, l’encrier et le buvard. C’est un exercice particulièrement délicat. Je me souviens toujours des inévitables ratures et de la promptitude avec laquelle je saisissais le buvard pour limiter les dégâts. Je n’oublie pas non plus la joie avec laquelle j’accueillais chaque nouvelle page du cahier. Elle me donnait l’occasion d’avancer un peu plus vers l’excellence dans l’écriture.

En ce début d’année, vous avez peut-être le même sentiment. Mais une question taraude votre esprit : Que puis-je faire pour mieux réussir cette année ? Déjà les premiers jours écoulés ne semblent pas donner les promesses du premier Janvier avec son lot de belles résolutions et de rêves. La réponse à cette préoccupation somme toute légitime semble se trouver chez les Marba du Tchad qui ont eu le privilège d’offrir à l’humanité ce proverbe combien fascinant : « L’oiseau qui se lève tôt mange du fruit mûr. »

En pays Marba comme dans toute la zone sahélienne, les arbres fruitiers sauvages se font de plus en plus rares du fait d’une désertification rapide et alarmante. Aussi peut-on comprendre l’acharnement avec lequel les oiseaux se ruent sur les fruits mûrs quand ils sont disponibles. Le résultat est sans appel :ceux d’entre eux qui se lèvent tôt se taillent une part de lion et  les autres doivent se contenter des miettes ou des fruits non mûrs. Si le sort de ces derniers est triste, celui des humains qui agissent comme eux est beaucoup plus pathétique. En réalité c’est à chacun d’entre nous que les Marba s’adressent pour nous rappeler que le bonheur accompagne ceux qui se lèvent tôt.  Mieux encore, ils nous invitent  à découvrir le double secret de la disciple et de la diligence qui sont en réalité les deux concepts clés encapsulés dans ce proverbe.

Ceci rappelle un texte biblique très révélateur :  « ‘Je vais faire juste un petit somme, dis-tu, juste un peu m’assoupir, rien qu’un peu croiser les mains et rester couché un instant.’ Mais pendant ce temps, la pauvreté s’introduit chez toi comme un rôdeur, et la misère comme un pillard (Proverbes 6 :10-11, La Bible du Semeur). »  Ces paroles sont reprises textuellement dans Proverbes 24 :33-34. Proverbes  20 :13 véhicule la même pensée  mais en des termes un peu différents tout en introduisant un complément positif : « N’aime pas trop le sommeil, pour ne pas finir dans la pauvreté: garde tes yeux ouverts, et tu auras de quoi te rassasier (La Bible du Semeur). » De nombreux autres textes bibliques communiquent des idées semblables, ce qui dénote l’importance que notre Créateur y accorde. Mais, si une lecture superficielle de ces textes semblent mettre en relief la diligence,  en réalité c’est la discipline qui en est la vraie quintessence.  La discipline est nécessaire pour se coucher tôt en vue de se lever tôt même quand des jeux, des causeries futiles avec de faux amis, certains programmes à la télévision ou sur l’internet, et bien d’autres distractions, semblent accrocheurs voire irrésistibles.  La discipline est incontournable quand le sommeil semble si doux qu’on ne veut pas du tout quitter le lit malgré le bruit assourdissant du réveil ou les interpellations de la conjointe ou du conjoint pour ceux qui sont mariés. La discipline est comme un comprimé amer mais efficace. Un proverbe chinois ne dit-il pas « Le bonheur est toujours au bout des efforts pénibles »?

Si nous voulons marquer la différence cette année et dans l’avenir apprenons à utiliser les deux clés que sont la discipline et la diligence.  Toutefois, une question demeure : Comment réussir à surmonter les mauvaises habitudes qui s’érigent en montagnes infranchissables sur notre chemin en vue de faire un bon usage de ces clés de succès? Brian Tracey, dans son excellent ouvrage intitulé The Power of Discipline (2008 :15-19) recommande une démarche en sept étapes :

1)    Premièrement, décidez exactement ce que vous voulez

2)    Consignez votre objectif par écrit

3)    Fixez une date limite pour l’atteindre

4)    Dressez une liste exhaustive de tout ce qui peut vous aider à atteindre votre objectif

5)    Organisez la liste par séquence et priorité

6)    Passez immédiatement à la mise en œuvre de votre plan

7)    Faites chaque jour quelque chose qui vous pousse dans la direction de votre objectif

Je propose trois autres éléments sans lesquels tout ce qui précède risque de s’écrouler comme un château de cartes  : 

8)    Commencez chaque journée par un temps méditation biblique et de prière car c’est Dieu seul qui donne la vraie réussite. Le secret du vrai bonheur ne se trouve qu’en lui. Priez regulièrement au courant de la journée.

9)    Maintenez une bonne relation avec votre Seigneur  et menez une vie de sanctification afin que rien ne fasse obstacle à vos prières. S’il vous arrive de pécher, demandez pardon, implorez son secours, et continuez votre marche avec le Seigneur avec une conscience pure.

 10) Partagez votre objectif avec deux amis sérieux et demandez-leur de prier pour vous et de vous interpeller chaque fois que vous êtes tenté(e) de dévier de votre objectif (ou de vos objectifs).

Pour finir, Robert Kiyosaki a dit : « Ne sacrifiez pas ce que vous voulez plus pour ce que vous voulez maintenant. » Garder les yeux fixés sur le Seigneur et se concentrer sur le but qu’on veut atteindre sont deux dispositions qui permettent d’échapper aux pièges des distractions et des plaisirs éphémères qui empêchent de se lever tôt pour manger les fruits mûrs de la vie. J’ose croire  que vous tiendrez compte de ces conseils tout au long de cette nouvelle année. Je suis persuadé que si vous le faites, vous marquerez la différence à partir d’aujourd’hui. Et si cela produit des résultats palpables dans votre vie, veuillez me le faire savoir. Que Dieu nous accorde la grâce d’être toujours disciplinés et diligents !

 

© Copyright by Moussa Bongoyok, 2014.

DIEU EST BON ET JUSTE

“Allah ba ka da keta, gonar kowa ruwa ka ke.” (Proverbe Hausa)

« Dieu, il n’y a aucun mal en toi ; tu es la pluie qui arrose le champ de chacun. » (Proverbe Hausa)

“God, you have no wrong, you are the rain for everyone’s farm.” (Hausa Proverb)

Signification: Dieu est bon et juste.

Parallélisme biblique

Si Dieu était comme nous, le monde aurait déjà disparu depuis longtemps. Nous, êtres humains, avons tendance à être impatients, méchants, égoïstes et injustes. Un survol rapide de l’histoire de l’humanité suffit pour prouver la justesse de cette affirmation. La haine sous ses diverses formes, les conflits, les guerres, les exploitations, et les injustices sociales, font partie du lot quotidien des humains depuis la chute.

Mais, Dieu notre créateur demeure toujours bon. Suite à la rébellion des êtres humains qu’il a lui-même créés, il aurait pu nous anéantir complètement ou tout au moins nous forcer à marcher à son rythme. Il a plutôt choisi de respecter notre liberté, de pourvoir à une voie de salut, et de nous avertir des conséquences de nos choix. Il est écrit en Deutéronome 30 :19-20 : « Je prends aujourd’hui le ciel et la terre à témoins: je vous offre le choix entre la vie et la mort, entre la bénédiction et la malédiction. Choisissez donc la vie, afin que vous viviez, vous et vos descendants. Choisissez d’aimer l’Eternel votre Dieu, de lui obéir et de lui rester attachés, car c’est lui qui vous fait vivre et qui pourra vous accorder de passer de nombreux jours dans le pays que l’Eternel a promis par serment de donner à vos ancêtres Abraham, Isaac et Jacob. » (La Bible du Semeur).

Dans son grand amour, Dieu a envoyé Jésus-Christ dans ce monde. Jésus a pris la forme humaine. Il a enduré la soif, la faim, la fatigue, les railleries, l’humiliation, et la mort sur la croix du calvaire. Mais il est ressuscité et se présente à toute l’humanité comme étant « le chemin, la vérité et la vie» (Jean 14 :6). Le salut est à la portée de quiconque croit, sans discrimination. C’est encore là une preuve de l’amour du Dieu Créateur, mais aussi de sa bonté, et de sa justice.

Dieu traite tous les êtres humains au même pied d’égalité. L’un des textes bibliques qui illustrent cette doctrine est celui de Matthieu 5 :43-45 où nous lisons ceci : «Vous avez appris qu’il a été dit: <Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.> Eh bien, moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent. Ainsi vous vous comporterez vraiment comme des enfants de votre Père céleste, car lui, il fait luire son soleil sur les méchants aussi bien que sur les bons, et il accorde sa pluie à ceux qui sont justes comme aux injustes. » (La Bible du Semeur).

Le texte d’Actes 10 :34 abonde dans le même sens. Il y est écrit : « Alors Pierre prit la parole et dit:-Maintenant je me rends vraiment compte que Dieu ne fait pas de différence entre les hommes. » (La Bible du Semeur). Le contexte dans lequel ces paroles ont été prononcées est assez remarquable, surtout quand on sait l’attitude que les Juifs avaient vis-à-vis des autres peuples. Mais Dieu transcende nos barrières raciales, tribales, claniques, ou familiales. Dieu ne s’attarde pas sur notre apparence physique ou notre statut social. Dieu n’a que faire de nos titres ou de nos grades. Il nous met tous au même pied d’égalité et regarde la profondeur de nos cœurs.

Bien entendu, Dieu est aussi juste. La suite du dernier texte biblique que nous venons de citer montre que Dieu a établi le Seigneur Jésus-Christ pour juger les vivants et les morts (Actes 10 :42b). Dieu sait punir les pécheurs et récompenser les justes. En attendant le jugement dernier, il exerce déjà ses jugements ici-bas. La Bible en parle abondamment tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament.

La bonté et la justice de Dieu sont clairement affirmées dans les Saintes Ecritures. Ces attributs divins ne sont pas communiqués aux hommes et aux femmes pour meubler leur intellect. C’est pour cela que nous trouvons des recommandations bibliques comme celle-ci : « Au contraire, tout comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans tout votre comportement. Car voici ce que Dieu dit dans l’Ecriture: Soyez saints, car je suis saint.» (1 Pierre 1 :15-16, La Bible du Semeur). Les attributs de Dieu ont donc des implications pratiques pour la vie des croyants. Nous en retenons sept cette fois-ci:

1) La bonté de Dieu devrait inspirer les croyants qui sont appelés à refléter la bonté et la justice de Dieu dans tous les aspects de leur vie. Aussi devons-nous exercer la bonté même envers ceux et celles qui ne partagent pas nos convictions religieuses ou qui ne sont pas gentils envers nous. C’est en agissant ainsi que nous honorerons Dieu et donnerons un bon témoignage autour de nous.

2) La justice divine devrait nous amener à fuir le péché sous toutes ses formes et à obéir au Seigneur. Il est vrai que nous n’y arriverons pas par nos propres efforts, mais Christ est là pour nous fortifier (Philippiens 4 :13) et son Saint-Esprit viendra au secours de notre faiblesse chaque fois que nous implorerons le Seigneur.

3) La justice de Dieu devrait aussi nous amener à faire faire preuve d’impartialité dans nos jugements. Nous ne devons pas déformer la vérité à cause des liens familiaux, amicaux, régionaux, ethniques ou raciaux. Nous ne devons pas non plus céder à la corruption ou aux pressions diverses susceptibles de nous amener à bafouer le droit des autres, à disculper les coupables ou à condamner les innocents. Dieu ne laissera pas impuni de telles actions injustes. Le mal doit être condamné et le bien récompensé. Le pécheur doit être aimé mais le péché mérite une vigoureuse condamnation. Tout le monde doit être au même pied d’égalité devant la loi et la loi elle-même doit être juste.

4) La bonté et la justice de Dieu devraient nous amener rémunérer justement les employés. Le salaire des ouvriers doit être conforme aux efforts qu’ils déploient et à leurs qualifications. Le code de travail doit être respecté. Les employés doivent être traités dignement.

5) La justice et la bonté de Dieu doivent nous amener à faire preuve de sagesse dans l’utilisation des biens matériels et de la nature que Dieu met à notre disposition. Nous devons protéger l’environnement et songer au bien-être des générations futures. Un proverbe africain dit que «La terre ne nous a pas été léguée par nos parents ; elle nous est prêtée par nos enfants.» Vivons le présent avec un œil sur le futur.

6) La justice et la bonté de Dieu devraient influencer les décisions au niveau des grandes organisations internationales et des différents pays. Il n’est pas normal que l’exploitation de l’homme par l’homme soit institutionnalisée, que les riches continuent à enfoncer les pauvres dans la misère, que certains pays interdisent aux adeptes d’une religion donnée d’implanter des lieux de culte sur leur territoire alors qu’ils sont très actifs dans l’implantation des centres religieux dans d’autres pays du monde, ou qu’une poignée de personnes imposent l’enseignement de leurs orientations sexuelles insolites dans les écoles publiques la majorité des populations (qui soutiennent la conception traditionnelle du mariage) envoient leurs enfants etc. Décidemment, notre monde est un grand chantier éthique.

7) La bonté et la justice divines devraient enfin nous pousser à être actifs dans le renforcement et la défense des droits et des libertés humaines tout en évitant d’encourager le mal et de tomber dans le piège du péché. En cela, Michée 6 :8 peut nous guider. Le Seigneur y déclare : « On te l’a enseigné, ô homme, ce qui est bien et ce que l’Eternel attend de toi: c’est que tu te conduises avec droiture, que tu prennes plaisir à témoigner de la bonté et qu’avec vigilance tu vives pour ton Dieu.» (La Bible du Semeur).

Dieu est bon et juste. Nous aussi, soyons bons et justes dans tous les aspects de nos pensées et de nos actions en puisant notre force dans sa divine puissance.

© Copyright by Moussa Bongoyok, 2009.

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